La Tavola Oujia, una nuova creazione "Bottega Magica"

La tavola Ouija è un piccolo strumento usato per le comunicazioni medianiche, ideato nella seconda metà del XIX secolo e diventato famoso nella metà del XX secolo.

Inizialmente l'ideatore della tavola aveva attribuito l'origine della parola a un antico termine egizio che significherebbe "buona fortuna", sostenendo di averlo imparato durante una delle sue sedute. Più tardi però è stato diffuso e ben più accettato il fatto che il termine "ouija" derivi in realtà dall'unione di altre due parole, ossia "oui" (francese) e "ja" (tedesco), che significano entrambe "sì". Non è chiaro per quale motivo il nome della tavoletta sia stato formato in questo modo.

Usata già dall'età antica - si ritiene infatti che lo stesso Pitagora avrebbe usato uno strumento simile per comunicare con il mondo invisibile, ma di tutto questo non esiste alcuna prova - essa non aveva un nome preciso ed era composta solo dalle lettere dell'alfabeto, gli inventori ufficiali furono gli uomini d'affari Elijah Jefferson Bond e Charles Kennard che ebbero l'idea di brevettare una tavoletta con alfabeto stampato e di metterla in commercio il 28 maggio 1890.

Il suo funzionamento è molto elementare, gli officianti pongono delle domande a presunte entità sovrannaturali che poi farebbero muovere l’indicatore (sul quale tutti posano delicatamente il loro dito indice) puntando le varie lettere che comporranno una frase, o una parola da interpretare e contestualizzare.

La Ouija, chiamata anche «tavoletta spiritica», è nota al pubblico di lingua francese grazie alle opere di Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804-1869), da tutti conosciuto con lo pseudonimo di Allan Kardec. Egli è stato il padre dello spiritismo in Europa, il più celebre degli spiritisti francofoni, il fondatore di quella che bisogna giustamente chiamare «la religione spiritica». Ne consegue pertanto che la Ouija e il suo utilizzo sono, nella mente popolare, indissolubilmente legati alla pratica dello spiritismo. Il che non deve stupire, visto che quasi tutti i fruitori passati e presenti di questo «supporto di chiaroveggenza» erano o sono degli spiritisti.

I fautori dello spiritismo si servono della Ouija per comunicare con gli «spiriti dei disincarnati» e destinano allo stesso uso gli specchi neri, le sfere di cristallo e tutti gli altri supporti di chiaroveggenza.

La Ouija è un supporto dove un oggetto (La Planchette, un piccolo “cursore” tipo quello che vedete muovere sul vostro Computer) si sposta su una superficie liscia sotto l’impulso dei movimenti inconsci di un medium (Movimenti Ideomotori); e, dato che si tratta di un medium, si suppone che tali spostamenti siano controllati da un’entità disincarnata.

Chi si può effettivamente contattare attraverso la tavola di Ouija? Questa è senz’altro una delle domande più frequenti tra coloro che si stanno approcciando al misterioso mondo degli spiriti ed è proprio di spiriti che parleremo in questo capitolo del nostro viaggio. La tavoletta Ouija è piuttosto celebre per i numerosi episodi paurosi alla quale vengono collegati fantasmi rabbiosi ed entità maligne visti al cinema, eppure il folklore cinematografico è ben lungi dall’avvicinarsi alla realtà dei fatti!

 

Attraverso questo strumento, è possibile mettersi in contatto con una moltitudine diversa e variegata di entità: dallo spirito dei defunti ai Demoni…

Per quanto semplice possa apparire l’utilizzo della Tavola Ouija, anch’essa necessita di vedere rispettare alcune regole basilari affinché l’esperienza possa svolgersi in serenità e con il minor numero di potenziali imprevisti possibile. Come ogni strumento magico e divinatorio, anche la Ouija ha bisogno di una forma di magia cerimoniale che l’accompagni prima, durante e dopo ogni seduta spiritica, quindi vediamo per la tavola ouija regole ed accorgimenti fondamentali:

•          Sarebbe opportuno accendere candele ed incensi.

•          Pulire energeticamente l’ambiente attraverso rituali di purificazione.

•          Aprire il cerchio protettivo o ricorrere a qualsiasi tipo di pratica abituale di schermatura dalle influenze negative.

•          Ricercare uno stato meditativo di rilassamento totale affinché la propria mente possa preparasi meglio ad accogliere le presenze spiritiche che vorranno comunicare.

•          Aprire formalmente la seduta spiritica come si farebbe di consueto durante qualsiasi rituale magico.

•          Mantenere un atteggiamento concentrato, equilibrato e soprattutto rispettoso nei confronti delle entità che si presenteranno durante la seduta.

•          Così come per la classica catena spiritica, anche durante una seduta con la tavola ouija è imperativo non staccare mai la mano dalla Planchette affinché non venga spezzato bruscamente il collegamento con l’entità.

•          Al termine della seduta, congedare sempre gli spiriti in maniera formale ed attendere che anch’essi abbandonino la seduta spingendo il cursore verso il cosiddetto “arrivederci”.

•          Una volta chiusa la seduta, terminare formalmente il rituale di bando come di consueto e purificare l’ambiente da eventuali residui energetici.

 

Attenzione ad usarla, ogni oggetto magico è pericoloso se non lo si sa utilizzare correttamente!. 

Blessed Yule a tutti da Bottega Magica!

 

Eccoci su My Business!

Buongiorno a tutti! Da oggi potrete trovarci anche su Google My Business! Ecco di seguito il Link con indicazioni stradali, foto ed altre informazioni su di noi!

https://www.google.com/maps/place/Bottega+Magica/@44.8309573,11.6073506,15z/data=!4m5!3m4!1s0x0:0x33904417e12b4c0c!8m2!3d44.8309573!4d11.6073506?hl=it

GRAZIE MILLE A TUTTI!!!

Un grande ringraziamento a tutti gli amici di Bottega Magica che hanno fatto acquisti per il periodo Natalizio!

In questi mesi la mia attività Hobbystica è aumentata al punto da dover decidere se aprire la Partita IVA visto l'incremento delle richieste! Avendo già un lavoro fisso sono costretto a sbrigarmi come Babbo Natale il 24 Dicembre per riuscire ad accontentare tutti ma sono veramente soddisfatto di come si sta allargando la platea di acquirenti, molti ordini infatti arrivano dall'Estero

Un grande ringraziamento anche a chi ha compreso il perché non potevo vendere i miei articoli artigianali più "Rituali".

Ho voluto condividere con voi la mia soddisfazione personale un grazie anche a voi per avere letto queste righe!

Scatola per Bacchette Magiche

Ogni Bacchetta Magica che si rispetti deve avere un degno contenitore, questa scatola è interamente fatta a mano con cartone e carta decorativa. 

E' esteticamente simile alle scatole di Ollivanders, (ne richiama infatti alcuni temi grafici), ma non contiene giocattoli, bensì Bacchette Magiche a tutti gli effetti!

Bacchetta di Novembre

 Ecco la neonata Bacchetta in Legno di Quercia di Novembre!

Quercia, grande Saggia: la Quercia ci insegna la magia della trasformazione. Le sue solide radici entrano profondamente nella terra per abbracciarla e toccarne il cuore; i suoi frutti resistenti nutrono gli animali e servono a far sorridere e giocare i bambini e le fanciulle. Le Querce danno riparo sia con la frescura d’estate sia con le foglie che nel tardo autunno diventano un letto morbido. Questo è il segreto della trasformazione: entrare dentro la terra, essere al servizio di Madre Terra, nutrire, amare, proteggere i figli della Dea, è l’antica lezione che hanno appreso da sempre tutte le donne di medicina. È per questo che la Quercia aiuta le donne a contattare il proprio intuito, il potere di far nascere e far morire gli accadimenti. Albero di streghe: strega è la donna che sa trasmutare cose, eventi e anime.

La Quercia è stata sempre considerata Regina delle piante, con valenza simbolica e religiosa, essendo quasi universalmente considerata connessa con il principio creatore dell’Universo, come una Grande Madre che dona vita ed evoluzione. È il simbolo della vita, della forza tranquilla, della virilità e del valore militare, è l'archetipo di tutti gli alberi, il piedistallo della volta celeste, l'asse del mondo, gigante vegetale caro e sacro a tutti i popoli per la sua maestà incomparabile e la sua possanza. Nell'antica Grecia era consacrata a Zeus, e secondo la leggenda un ramo di Quercia piantato accanto ad una fonte proteggeva dalla siccità. Anche per gli antichi romani era sacra a Giove, era una tra le piante di buon auspicio, simbolo di virtù, forza, coraggio, dignità e perseveranza.

I Celti celebravano i loro sacrifici nelle vicinanze di una Quercia. Per loro rappresentava la forza della saggezza e della conoscenza ed era in grado di stimolarla negli altri. Consentiva di giungere alla consapevolezza della soglia tra il mondo della materia e dello spirito. La Quercia era l’albero del Giudizio sotto il quale il Re prendeva le sue decisioni; sotto di essa si definiva il giusto e l'ingiusto, l’essere e l’apparire. Dalla Quercia presero nome i sacerdoti Celti, i Druidi. La loro iniziazione e tutti i riti importanti avvenivano in boschi di Querce, Drunemeton. La Quercia era Regina dell’anno crescente, rappresentava la forza spirituale e la magia della terra; come simbolo della nobiltà degli ideali e dell’indipendenza, è associata alla potenza maschile. Il Re che sedeva sotto la Quercia era garante dell’ordine cosmico sulla terra; quando perdeva forza e potenza, era sfidato da un aspirante successore che lo uccideva nel duello rituale. Il vecchio Re-Quercia veniva sacrificato ritualmente nel fuoco del solstizio d’estate.

Bottega Magica

 

Novità 2023

Cari amici! l'Anno Nuovo porterà tante novità in Bottega Magica! Non solo lavori artigianali in legno, ma anche stampe in 3D e Incisioni laser! Di seguito esempi dei lavori che potremo fare! Cuoio, legno metalli e vetro!

Cos'è Bottega Magica - A cosa serve e a chi serve

 

Semplificando, la Magia è quel compendio di conoscenze tramite le quali il Mago è in grado di apportare modifiche, secondo i proprii desideri, alla Natura, guidare i destini altrui, così come sentimenti, salute etc..

Essa si divide in speculativa ed operativa, la prima per conoscere i rapporti tra Macrocosmo e microcosmo e la seconda per Solvere e Coagulare le Energie attraverso Riti, impetrazioni e cerimoniali.

"Questa, dunque, sapienza è speculativa e pratica insieme, perché

applica quel che intende all’opere utili al genere umano". (Tommaso Campanella - Del senso delle cose e della Magia)

Detti riti, così come cerimoniali o liturgie, necessitano di supporti fisici come Bacchette, Verghe, Pentacoli, Supporti visivi, Pietre, Erbe e tutto ciò che riunisce in modo ottimale al proprio scopo, Macrocosmo e microcosmo, come scritto nella Tavola di Smeraldo "Verum, sine mendacio certum et verissimum, quod est inferius, est sicut quod est superius, et quod est superius, est sicut quod est inferius: ad perpetranda miracula rei unius - È vero senza menzogna, certo e verissimo, che ciò che è in basso è come ciò che è in alto e ciò che è in alto è come ciò che è in basso per fare il miracolo della cosa unica".

Per questo Bottega Magica, con la sua esperienza quarantennale, si adopera per fabbricare e dare forma attraverso intaglio, pittura, pirografia etc… ad oggetti di complemento ritualistico necessari a ricreare in basso tutto ciò che è in Alto, per rendere efficace i vostri Rituali.

Articoli Bottega Magica

 

Una  precisazione doverosa su Bottega Magica… Io costruisco soprattutto per me stesso. Tutti gli oggetti che costruisco POTREBBERO essere in vendita, ma siccome non ho necessità di denaro, li vendo in base a criteri ben circoscritti.

Lo scopo delle mie creazioni è quello di arricchire gli spazi di persone dedite alle tematiche che questi ornamenti richiamano, se mi sentissi dire “Lo compro per mia sorella perché è strana” io inviterei l’acquirente a mandarmi sua sorella per chiedere se piace, giusto per non correre il rischio di sapere gettate via ore di lavoro (in termini di fatica e concentrazione).

Se invece parliamo delle Bacchette Magiche il mio criterio è ancora più selettivo al limite del discriminatorio. Stiamo parlando di oggetti Rituali quindi vorrei evitare quelli che acquisterebbero:

1)      Perché siamo vicini ad Halloween e serve giusto una Bacchetta alla Harry Potter.

2)      Perché devo fare uno scherzo alla “Bibidibobidibù”.

3)      Perché sono un prestigiatore e mi serve per fare scena.

4)      Etc…

L’unica cosa che posso consigliare è di parlare con sincerità del PERCHE’ volete acquistare l’articolo che avete scelto e cosa volete farne, e SE dovessi ritenere valida la vostra motivazione allora potremo parlare di vendita.

Supporto per Bacchette Magiche

Quando ci si rende conto che il numero delle Bacchette cresce (visto l'aumento della produzione) si deve pensare a come collocarle in modo corretto ed esteticamente gradevole.

E' nato così questo supporto con materiale di scarto di precedenti lavori! Mi pare che faccia bene il suo lavoro!

Piccolo Altare portacandela

La candela è un elemento essenziale usato nelle cerimonie religiose di ogni luogo e tempo che rappresenta il legame tra il mondo materiale e il mondo spirituale o divino ed innanzi tutto una rappresentazione della potenza fecondatrice della Natura.

E’ essenzialmente portatrice della fiamma e della Luce, costituenti che da sempre sono stati presi come simbolo dell’anima, della trascendenza e della purificazione.

Così come la fiamma splende nel mondo fisico, il fuoco (fatto da luce spirituale) brilla nel mondo astrale.
La candela è dunque un punto di riferimento, una sorta di faro per le anime, le energie astrali e gli spiriti erranti. Ma sopratutto è un varco che conduce al contatto diretto con il divino o «principio vitale della Natura».

Pare che in Inghilterra, più precisamente nella zona del Lancashire, famosa per le leggende sulle streghe, si accendono delle candele la vigilia di Ognissanti per lottare contro i malefici delle streghe; si ritiene che se la candela si spegne, si può temere il peggio; ma se la fiamma della candela continua a bruciare fin dopo la mezzanotte, gli influssi della magia nera saranno arginati.

Bacchetta Luxor

E' arrivata calda calda dalla mia Bottega Magica la Bacchetta "Luxor" le Colonne simboleggiano l’altezza, la forza, la portanza e la strutturalità, in questa bacchetta il simbolo è proprio la componente maschile, potrete notare infatti la forma simile a Jakin, la Colonna Massonica che corrisponde allo Jod, simbolo del sesso maschile.

Una Bacchetta è un catalizzatore, un focalizzatore ed ha il potere di scaglia le energie del Magus una volta dissolte e coagulate. 

Un vero e proprio "Colpo di cannone" per alimentare e dinamizzare Riti e dirigere Evocazioni.

Gli Alberi sacri del Calendario Celtico - La Quercia

La quercia era gli alberi più sacri in Europa e fra i più conosciuti, poiché venerata presso innumerevoli popoli. Nella maggior parte dei casi, comprare in associazione a divinità celesti, ordinatrici, legate alla tempesta e al fulmine, non di rado a capo o in posizione di rilievo all’interno della gerarchia divina.

Per i Romani era considerato l’albero sacro a Giove, per i Greci a Zeus, fra i Celti al Dagda, a Perun fra gli Slavi e, sembra, a Thor fra i Norreni.
L’associazione al fulmine si spiega facilmente per via delle proprietà di questo albero, che attira i fulmini più semplicemente di altre specie, per via dell’altezza e dell’estensione dei suoi rami, e del legno ricco di acqua.
Proprio per l’estensione dei suoi rami, pari all’intrico delle radici, che si estendono in larghezza e fino a grandi profondità, si ritiene che per i Celti fosse considerato albero in grado di connettere il cielo, la terra e il mondo dei morti.

In ogni caso, per i Celti era sacro anche per altre ragioni, e forse non vi è albero che onorassero di più – al punto che il termine “druido”, usato per indicare i loro sacerdoti (maghi e guaritori), deriva da Dair, il nome attribuito alla Quercia. 

Duir significa porta e tale denominazione va in parallelo con l’idea che gli spazi sul tronco e i rami lasciati dai nodi della corteccia fossero porte su Elfame, (Il Paese delle fate Faerie, Scozzese Elfame, c.f. Vecchio norvegese Álfheimr) il regno del Piccolo Popolo. 

Per i Celti, la quercia era l’albero dei re, delle regine e dei poeti, simbolo di regalità, di concordia e di ispirazione alla verità.

Per i Druidi, la quercia era un albero così importante, che Plinio il Vecchio scrive:

“I Druidi – così sono chiamati i loro maghi . Non hanno niente di più sacro del vischio e dell’albero che lo porta, sempre supponendo che tale albero sia la quercia.”

Il vischio infatti era ritenuto un segno divino, lasciato dagli Dei quando un fulmine colpisce la  quercia. Sempre Plinio il Vecchio ci informa che i rituali dei Druidi si tenevano in radure circondate da querce e si svolgevano soltanto in presenza di un ramo di quercia. 

Da qui, il vischio e la quercia entrano nell’uso del Neopaganesimo, come emblemi rispettivamente della metà oscura e della metà luminosa dell’anno – alla quale la quercia è associata, poiché a metà del mese di Duir del calendario arboreo, sviluppato da Edward Davies *e poi ripreso da Robert Graves, cade a Mezza estate.

Fra i Greci e i Romani, la quercia compare, per via dell’associazione al fulmine e alla tempesta, come albero sacro di Zeus e Giove, e secondo i Romani, in particolare nel periodo estivo, sarebbe stato possibile, ascoltando il vento fra le fronde dell’albero, udire la voce di Giove e trarre in questo modo auguri e presagi.

Se anche fra i diversi popoli il significato della quercia varia leggermente – fra i Celti era simbolo di regalità, mentre per i Romani di vittoria e onore militare – in tutta Europa la quercia simboleggia successo, onore, virilità, prosperità, forza, per la possanza del suo portamento. Trattandosi di una pianta sempreverde e molto longeva, in grado di vivere per secoli e secoli, è emblema anche di immortalità, durevolezza e buona salute, e si ritiene particolarmente ben augurale portare una ghianda in tasca, per attirare salute e fortuna. Invece, piantare una ghianda durante la luna nuova porta buona sorte e vigore; e metterla alla finestra protegge l’abitazione dai fulmini.

CORRISPONDENZE
Governato da: Giove
Elemento: Aria
Sacro a: Zeus, Giove, Perun, Dagda, Thor, divinità celesti legate al fulmine e alla tempesta
Utilizzo: rituali di prosperità, abbondanza, fortuna, denaro; per rafforzare la forza fisica, la virilità; attirare salute e guarigione; protezione e buona fortuna, potenza e stabilità; longevità e immortalità; saggezza e comprensione della verità

* Edward " Celtic " Davies (7 giugno 1756 - 7 gennaio 1831) è stato uno scrittore gallese e pastore anglicano il cui lavoro più influente ha esaminato le origini delle lingue celtiche e il significato della mitologia celtica . Divenne parte del recupero e reinvenzione ottocentesca della tradizione druidica .

Nato a Llanfaredd, nel Radnorshire , Davies ha frequentato il Christ College di Brecon (insieme al suo amico, lo storico Theophilus Jones ). Fu curato di Olveston , Gloucestershire e nel 1805 fu nominato rettore di Bishopston , Gower .

Davies ha prodotto una serie di raccolte di poesie e opere teatrali, ma sono stati i suoi scritti sul mito e sulla storia ad avere maggior successo. Influenti nel loro tempo e in seguito, le sue opere storiche sono selvaggiamente imprecise e speculative per gli standard moderni. Non parlava correntemente il gallese e usava fonti e congetture inaffidabili nel suo tentativo di far corrispondere il mito celtico con la storia biblica . Ma a differenza del suo contemporaneo Iolo Morganwg , Davies non era colpevole di contraffazione deliberata ; infatti fu uno dei pochi all'epoca a sospettare di alcune opere di Iolo, che sfociarono in una faida letteraria tra loro. Tuttavia, come la maggior parte dei suoi contemporanei, Davies si affidò ad una serie di lavori  fraudolenti di Iolo, che minarono ulteriormente l'affidabilità del suo lavoro. 

Tuttavia pubblicò un discorso sull'autenticità di Ossian nel 1825. Un appassionato lettore dei libri di Davies che era interessato alle sue teorie era William Blake . Lo status di Davies ai suoi tempi è dimostrato dal fatto che fu uno dei primi dieci scrittori selezionati dalla neonata Royal Society of Literature a ricevere l'onore di "Companion of Literature" nel 1823.

 

Il Calendario degli Alberi

 

Il calendario dell'albero lunare dei Celti è stato a lungo fonte di controversie tra gli studiosi celtici. Alcuni sostengono addirittura che non abbia mai fatto parte del vecchio mondo celtico, ma che sia stata un'invenzione dell'autore/ricercatore Robert Graves. I druidi sono generalmente accreditati da altri ricercatori per aver creato questo sistema. Sembra che non ci siano prove accademiche per dimostrare il contrario, tuttavia molti pagani celtici ritengono che il sistema risalga al tempo dell'influenza druidica sulle questioni religiose celtiche. Probabilmente è ragionevole credere che la verità stia da qualche parte tra questi tre estremi. È molto probabile che il sistema di alberi esistesse, con piccole variazioni regionali, prima dell'epoca dei druidi che lo sperimentarono, scoprirono le proprietà magiche di ogni albero e codificarono tutte le informazioni nel sistema che abbiamo oggi, ma accetto precisazioni da chi ne sa più di me.

In ogni caso siamo ancora nel periodo della Luna della Quercia, periodo in cui gli alberi stanno iniziando a raggiungere le loro fasi di piena fioritura.

La quercia è forte , potente e tipicamente imponente su tutti i suoi vicini. Il Re della quercia regna durante i mesi estivi, e questo albero era sacro ai druidi. I Celti hanno chiamato questo mese Duir, che alcuni studiosi ritengono significhi 'porta', la radice della parola 'druido'. La Quercia è collegata agli incantesimi di protezione e forza, fertilità, denaro e successo e buona fortuna. Porta una ghianda in tasca quando vai a un colloquio o a un incontro di lavoro; ti porterà fortuna. Se prendi una foglia di quercia che cade prima che cada a terra, rimarrai in salute l'anno successivo.

Le nostre Bacchette Magiche

 

Gli Gnomi

 

Nell'ambito della magia e dell'alchimia il termine gnomo venne introdotto da Paracelso dopo il 1493, nel suo Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris (ma stampato per la prima volta in italiano nel XVIII secolo), per indicare uno spirito ctonio, mentre in seguito il termine è stato adottato nel folklore europeo e utilizzato nella letteratura fantasy per designare spiritelli legati alla terra.

Paracelso fu il primo a menzionare gli gnomi, facendone derivare il nome dalla radice greca gnosis («conoscenza»). Paracelso considerava gli gnomi spiriti della terra e del sottosuolo, e sosteneva che potessero spostarsi all'interno del terreno con la stessa facilità con cui gli uomini camminano sopra di esso. Inoltre, sempre secondo Paracelso, i raggi del sole hanno il potere di trasformare gli gnomi in pietra. Tutti questi elementi sono anche tipici dei nani della mitologia nordica; queste due figure sono in effetti spesso sovrapposte e difficilmente distinguibili anche nel folklore e nella letteratura fantasy. Talune fonti confondono anche gli gnomi con altre creature fantastiche (soprattutto dei boschi), per esempio elfi e goblin.

Nel folklore europeo, gli gnomi (detti piccolo popolo o erroneamente anche folletti) sono creature fatate simili a uomini minuscoli. Sono tradizionalmente rappresentati come baffuti e barbuti, e a volte dotati di caratteristici cappelli a cono, spesso di colore rosso. Abitano nei boschi, e sono (come fate ed elfi) strettamente legati alla natura in cui abitano.

Gli gnomi appaiono frequentemente nelle fiabe della tradizione folcloristica germanica (e, per esempio, nei racconti dei fratelli Grimm); sono generalmente rappresentati come vecchietti minuscoli e burberi, che vivono sottoterra.

Uno dei testi moderni più celebri sugli gnomi è il libro Gnomi (Leven en werken van de Kabouter) pubblicato nel 1976 dall'illustratore naturalistico olandese Rien Poortvliet e di Wil Huygen, che ne descrisse minuziosamente ("pseudoscientificamente") usi e costumi, corredando la sua opera di illustrazioni che sono entrate nell'immaginario collettivo come rappresentazioni tipiche del "piccolo popolo".

Tolkien ha usato il termine "gnomo" in alcune opere giovanili per indicare la seconda delle tre schiere degli elfi che intrapresero il loro viaggio verso Valinor; nelle successive stesure dei suoi racconti Tolkien attribuì alla seconda schiera il nome di Ñoldor. Un'eco di tale precedente denominazione del popolo Noldor si ritrova nelle appendici del romanzo Il Signore degli Anelli nelle quali Dama Galadriel viene definita la più grande tra le donne gnomiche.

Molte razze di gnomi italiani sono descritte nel libro Il fantastico mondo degli gnomi di Dario Spada.

Nel libro Ardusli e gli gnomi dell'Appennino, Giovanni Zavalloni descrive un piccolo popolo che vive in una valle segreta dietro una cascata dell'Appennino Tosco-Emiliano.

Gnomi molto primitivi sono quelli "di caverna" raccontati da Francesca D'Amato nei libri Gnomi di caverna: i custodi dei tesori del sottosuolo e Avventure sotterranee per gnomi di caverna. Questi gnomi, ispirati al folklore alpino italiano, vivono sottoterra, coltivano radici, custodiscono tesori, sono coperti di pelliccia e non usano vestiti.

Nel Bellunese si tramandano le storie legate al mazaròl, un benevolo ma altrettanto suscettibile e vendicativo gnomo. Ad Asiago (VI) e in tutto l'Altopiano dei Sette Comuni da secoli vivono i sanguinelli o salvanelli, creature accomunabili agli gnomi e ai folletti che vivono tra le rocce e nelle tane ricavate alla base degli alberi. Esseri positivi e amichevoli, i sanguinelli di Asiago e dei Sette Comuni si limitano a fare degli scherzi agli esseri umani. "Pèrdarse nela pèca del sanguinèlo" significa "smarrire la strada dopo aver calpestato l'impronta del sanguinello". Gli gnomi dell'Altopiano rappresentano il collegamento tra i sanguinelli e le altre creature fantastiche dei boschi con il genere umano, anche con un'azione tesa alla riscoperta della fantasia e al rispetto dell'ambiente naturale.

Nel libro Racconti Ritrovati del Re Adriano, Giovanni Borghese riporta degli Gnomi in Polesine. In particolare, si racconta di quattro Gnomi Arcani: Raudigo, Caleigo, Veimena e Atra. Questi Gnomi sono collegati al mito fondativo del Re Adriano (o Atrio) e del Bombasìn, altro personaggio leggendario e del folclore delle zone della Bassa Veneta. Dal testo, emerge come gli Gnomi siano al contempo spiriti naturali e la personificazione di tutti i racconti di un luogo, verbali e non, attraverso le ere e i secoli, portatori di sapienza e saggezza.

Sull'Appennino bolognese, in particolare tra Loiano, Monghidoro, Monterenzio, Monzuno e San Benedetto Val di Sambro, si narravano leggende di piccoli esseri, chiamati Barabén, oppure Barabanén, o anche Mazapécc, Sèltapécc o più semplicemente spìrit, che avevano l'abitudine di giocare scherzi di ogni genere ai viandanti sui sentieri boschivi.

In Val Cavargna, in Provincia di Como si sono conservate nella tradizione popolare alcune leggente sui folletti locali, chiamati Bragola e Pelus di Kongau. Questi folletti sono esseri di piccola statura dalle lunghe braccia, pelosi, simili a scimmie, velocissimi ad intrufolarsi ovunque, coperti da pochi abiti a brandelli e con occhi piccoli e scintillanti. Per ricordare questa tradizione è sorto un villaggio degli gnomi presso l'Istituto Comprensivo di Como-Prestino-Breccia posto nei pressi del Parco Metropolitano Spina Verde. Ogni anno vengono effettuate diverse attività all'interno di questo percorso di GnomoTino che è gemellato con quello di Gnomo Mentino a Bagno di Romagna nell'Appennino Tosco-Romagnolo.

In Campania, in Lucania e specialmente in tutta la Calabria Citeriore è conosciuto uno gnomo chiamato Monaciello o Monachiellu. In particolare in Sila, viene immaginato con piedi rotondi. Egli vive nelle soffitte delle case antiche o nei dirupi di case in rovina, in cui si manifesta soprattutto di notte mediante degli inspiegabili scricchiolii. È molto dispettoso e se si arrabbia compare di notte al capezzale dei letti "tirando" per i piedi i malcapitati mentre dormono. Può anche portarli nel regno dei morti se è davvero offeso.

A Paola, un comune della Calabria in provincia di Cosenza che si affaccia sul Mar Tirreno, vive "u Baganiedd", conosciuto anche come Baganiello, un omino tarchiato dalle fattezze primitive. Porta un cappello, ha una mano fatta di paglia e l'altra di ferro. Custodisce un grande tesoro e si dice che chi riesca a catturarlo riceverà in dono tutto il suo oro.

Nell'isola di Sardegna le tradizioni e leggende legate all'arcano, agli spiriti e alle creature fantastiche sono numerose, e quelle che riguardano gli gnomi si perdono nella notte dei tempi. Tra queste, si ricorda la foresta degli gnomi nel paese di Villacidro, che prende forma durante i 24 giorni dell'Avvento. I nomi degli gnomi di Sardegna inoltre variano da paese a paese: a Sassari si trova il Pindacciu di li setti barretti, mentre nel Logudoro si incontra la creatura detta Ammuttadore. Altri spiritelli associati agli gnomi sono i Mazzamurreddus, i Baottus, i Maschingannas (questi ultimi spesso confusi con i Tialus, i demoni), gli Arestes e così via.

Ogni paese e ogni zona dell’Europa racconta gli gnomi con caratteristiche diverse. Ad esempio, secondo la tradizione Irlandese, i “Leprechaun”, che è il modo in cui chiamano queste simpatiche creature, camminano per i boschi, portando con sè sempre una bisaccia. E si tratta di una bisaccia magica: essa infatti contiene uno scellino (oggi si dovrebbe dire un euro). Ogni volta che viene spesa la moneta, magicamente se ne ritrova un’altra sempre nella stessa borsa a tracolla. Nella cultura germanica sono principalmente i fratelli Grimm che hanno raccontato degli gnomi.