Piccole bottigliette Magiche - Made in Bottega Magica

 

Piccolo Altare

Un piccolo altare Wiccan da portare per Boschi e per Campagne! Chi di voi Streghe non si è mai trovata in difficoltà nel trasportare pesanti altari? Chi di voi ha allestito un Altare di fortuna magari cercando in loco qualcosa che potesse trasformarsi in altare?

Bottega Magica vi ha trovato la soluzione! Un piccolo Altare che misura 30x40 x 2,50 in spessore, in legno compensato trattato contro l'umidità che potrete trasportare un una comoda sacca (non fornita) ed appoggiare al terreno!

Blessed be!

Bottega Magica featuring

 Un nuovo video pieno di foto delle mie produzioni Handmade!

Bacchetta Magica "Lux in tenebris"

 Finita la nuova Bacchetta Magica "Lux in tenebris" in legno di nocciolo! Fregi in bassorilievo ricoperti in oro per risaltare sul colore di fondo a foglie ornamentali! Energia pura!

Bacchetta "Dark Star"

Bacchetta Magica a "Torciglione"con un bellissimo Diopside Stellato nero come puntale, questa pietra chiamata anche diopside asteria viene considerato un prezioso talismano per tutti coloro che devono intraprendere scelte difficili o viaggi pericolosi: la sua stella luminosa rischiara la vita anche nei momenti più oscuri ,dona speranza e fiducia nell’avvenire, aiuta a vincere gli ostacoli e rasserena il cuore .

La varietà verde di diopside assicura relazioni sincere ,porta pace e prosperità in famiglia.

La forma spiraliforme della Bacchetta veicola tutte le energie nella pietra che ne esalta le qualità.

L'Anima di Bottega Magica

Bottega Magica nasce dalla fortunata congiunzione tra una grande e lunga passione per l'Esoterismo e la Magia e una buona manualità.

L'autore e Artigiano unisce competenze Magico-Operative ed Artigianali per comporre oggetti, Bacchette e Bastoni. Di seguito un breve video da cui spero possa emergere l'Anima e l'ispirazione di Bottega Magica.

Piccolo video di Bottega Magica!

Ecco l'ultimo video, in termini di tempo, della nostra attività Artigianale!

 

I Filid -

 

Chiamati anche "fili" , (antico gaelico: "veggente") plurale filid , poeti professionista nell'antica Irlanda i cui doveri ufficiali erano conoscere e preservare i racconti e le genealogie e comporre poesie che ricordassero la gloria passata e presente della classe dirigente. 

I filid costituivano una grande classe aristocratica, costosa da mantenere, e furono severamente censurati per le loro stravaganti richieste ai mecenati già nell'assemblea di Druim Cetta (575); furono difesi all'assemblea da San Colombano . 

Il loro potere non venne mai controllato dal momento che avevano il potere di  far rispettare le loro richieste attraverso la minaccia del temuto "lampoon" ( áer), o la maledizione del poeta, che non solo poteva danneggiare la reputazione di un uomo ma, secondo un'antica credenza diffusa, poteva causare danni fisici o addirittura la morte. 

Sebbene per legge un fili poteva essere sanzionato per abuso dell'áer , la fede nei suoi poteri era forte e continuò nel tempo...

Dopo la cristianizzazione dell'Irlanda nel V secolo, filid assunse la funzione poetica dei Druidi ormai definiti fuorilegge, la potente classe di colti Celti pagani. I filid erano spesso associati ai monasteri, che erano i centri di apprendimento.

I Filid erano divisi in sette classi. Uno dei gradi inferiori e meno istruiti era bardo . Il voto più alto fu lo ilollamh, raggiunto dopo almeno 12 anni di studio, durante i quali il poeta doveva dimostrare di padroneggiare più di 300 metri difficili, 250 storie primarie e 100 storie secondarie. 

Poteva quindi indossare un mantello di piume di uccello cremisi e portare una bacchetta magica. Sebbene all'inizio il filid scrivesse in una forma in versi simile al verso allitterativo prevalente nelle lingue germaniche , in seguito svilupparono intricate regole di prosodia e forme di versi rigide e complicate, la più popolare delle quali era il debide (moderno irlandese deibide, "tagliato in due”), una quartina composta da due distici, legati dalla rima di una sillaba accentata con una non accentata.

Dopo il VI secolo, ai filid fu concessa di possedere della terra. Erano tenuti non solo a scrivere poesie ufficiali, ma anche a istruire i residenti della zona in diritto, letteratura e storia nazionale. Queste sedi di apprendimento costituirono la base per i successivi grandi collegi bardici.

Nel XII secolo i filid composero poesie liriche sulla natura e poesie personali che lodavano le qualità umane dei loro mecenati , in particolare la loro generosità, piuttosto che le gesta eroiche o degli antenati . Non aderirono più rigorosamente alle regole stabilite della prosodia. La distinzione tra i fili e il bardo venne gradualmente a sparire; il filid  lasciò il posto alla supremazia dei bardi nel XIII secolo.

 

Imbas Forosnai - L'ispirazione poetica dei Filidh

 

Nell'antica Irlanda esisteva un rituale chiamato Imbas Forosnai che i filídh, poeti o veggenti, praticavano per ottenere l'ispirazione visionaria. Sarebbe un dono di divinazione o “capacità di vedere oltre” praticato dai Bardi dell'antica Irlanda .

In  irlandese antico, Imbas significherebbe "ispirazione" e si riferisce specificamente al sacro slancio poetico che si credeva fosse posseduta dai filídh che in antico irlandese significa “poeti ispirati e visionari”, considerati come  successori dei druidi, poiché l'antica tradizione gaelica era orale e la saggezza veniva tramandata con il passaparola. 

Ai tempi della legge Brehon (in gaelico brehon significa druido giudice) in Irlanda, i poeti erano anche i legislatori, poiché la legge era cantata in versi. Questa antica tradizione orale è stata parzialmente trascritta dai druidi di Tara e San Patrizio nel IV secolo nel Senchus Mór). La legge brehon del vecchio ordine gaelico è sopravvissuta da tempo immemorabile in Irlanda fino al XVII secolo.

Forosnai significa "illuminato" o "ciò che illumina". Le descrizioni delle pratiche associate a Imbas forosnai si trovano nel glossario di Cormac e nella mitologia associata all'eroe Fionn mac Cumhaill . Nel Táin Bó Cúailgne, la poetessa Fedelm usa i suoi imbas forosnai per predire l'esito di una battaglia. Imbas forosnai prevedeva che il praticante si impegnasse in tecniche di deprivazione sensoriale per entrare in trance e ricevere risposte o profezie. Si trattava di un rituale usato per invocare stati alterati di coscienza e ottenere ispirazione visionaria, o manifestazione che illumina . Una delle più antiche testimonianze scritte di Imbas Forosnai proviene dal Sanas Cormaic, scritto nel 908 d.C. 

A quel tempo le vecchie usanze pagane e druidiche erano già state costrette alla clandestinità, o assimilate, a causa dell'avvento del cristianesimo. Imbas Forosnai è anche spesso menzionato nel ciclo mitologico feniano molto più antico, An Fhiannaíocht, del II secolo d.C., ed è citato nello stesso Senchus Mór, la più antica legge gaelica scritta sopravvissuta. 

Nelle tradizioni celtiche, la poesia è sempre servita come principale mezzo di trasmissione della verità spirituale. I testi celtici distinguono tra la poesia normale, che è solo una questione di abilità appresa, e la poesia "ispirata", che è vista come un dono degli dei .

Alcuni studiosi di ricostruzione celtica sono coinvolti nella rinascita delle pratiche connesse con Imbas forosnai.

 

Certificati vidimati con Ceralacca

Quando termino una creazione importante, come un Bastone del Viandante, un Bastone Magico o una Bacchetta, allego sempre un Certificato che ne attesta l'Handmade.

Ogni pezzo è unico e non fatto in serie, quindi assume quelle caratteristiche di originalità analoghe ad un vero e proprio atto Magico.

Quale migliore garanzia se non un sigillo in ceralacca con il simbolo della Bottega Magica?